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    作家演說:格里爾帕策在貝多芬墓前的演說

    日祖國的藝術和全盛時期的思想那已經消逝的輝煌所剩給我們的全部光輝中燦爛的一半熄滅了。當我們此刻站在這位死者墓前的時候,我們就代表了整個民族,即全體德意志人民,為之哀痛。雖然德國詩歌的英雄仍然健在——祝愿他長命百歲!——但是最后一位樂曲大師、一個獻身于音樂的人、亨德爾和巴赫、海頓和莫扎特的不朽榮譽的繼往開來者去世了。琴弦已斷,音樂聲漸漸消失,我們站在這里哭泣。

    漸漸消失的音樂!請允許我這樣稱呼他!因為他是一位藝術家,他只通過藝術來表現自己。生活折磨深深地傷害了他,就像沉船遇難者抱住海岸,他逃入你的懷抱,噢,你這與真和善同樣神圣的姐妹、痛苦的安慰者、來自天上的藝術。他緊緊地抓著你,甚至當那扇你經過它來到他身邊并和他交談的門關上之后,他也不放松。當他雙耳失聰而辨不清你的容貌時,他仍始終把你的形象放在心里,當他死的時候,你的形象仍在他的胸中。

    他是一位藝術家,有誰能和他相提并論呢?就像巨獸在海里呼嘯而過,他飛越了自己的藝術疆域。從鴿子的咕咕叫聲到隆隆雷聲,從所謂挖空心思地編織頑固不化的藝術手法到令人生畏地把溫文爾雅的音樂逐漸變成喜怒無常、咄咄逼人的自然力量,他跨越了一切,掌握了一切。他的后來者不是要繼續,而是要開始,因為他的腳步就停止在藝術所停止的地方。阿黛萊德和萊奧諾拉!維多利亞的英雄禮贊!以及莊嚴彌撒曲!你們這些三四聲部交織而成的瑰寶!暴風雨般的交響曲民“神的美麗火花之歡樂”,你這天鵝之歌!掌管歌曲和弦樂的繆斯!請你們圍繞在他的墳墓旁,把桂冠撒在墳墓上。

    他是一位藝術家,也是一個人。一個具有人這個詞的全部意義的人。由于他與世隔絕,于是被說成對世界懷有敵意;由于他逃避感情,于是被說成冷酷無情。啊,誰要是知道自己心腸硬,就不會逃避!正因為感情過于豐富,才逃避感情!——如果他逃避世界,那就是因為在他充滿愛的心靈深處無力抵抗這個世界;如果他躲避世人,那就是他為他們付出了一切而什么回報也沒有得到的結果。他是孤獨的,因為他找不到知音。——但是他一直到死都以常人之心待一切人,以慈父之心待家人,把生命財產獻給了整個世界。

    他就是這樣一個人,他就這樣去世了,他將這樣永垂不朽。而你們,隨我送葬到此的你們,忍住你們的悲痛!你們沒有關去他,你們贏得了他。正是這扇生命之門在我們身后關閉,他才躍上了通向不朽殿堂之門。無庸置疑,他與那殿堂門上從古到今的偉人并肩而立,直到永遠。因此,你們悲傷而又鎮靜地與他的長眠之地告別,而今后在你們的生活中,當他的作品的威力像即將到來的暴風雨一樣在你們的心頭刮過的時候,當你們
    的眼淚在現在還未出生的一代人中間流淌時,你們就回憶起現在這個時刻,心里想:他們埋葬他的時候,我們去送過葬;他去世的時候,我們流過淚。

    (王衛新 譯自《弗朗茨·格里爾帕策文集》,米尚志校)

    弗朗茨·格里爾帕策,一七九一—一八七二,奧地利劇作家。生于維也納。父親是開明律師。1817 年以處女作《太祖母》而成名。第二年在歌德影響下寫成古典題材的悲劇《薩福》,受到歌德和拜倫的高度贊揚。主要作品還有歷史劇《鄂托卡國王的幸福和結局》和《他主人的一名忠實仆人》等。反對當時梅特涅的反動統治,反對封建專制主義,是一個人道主義者。

    本篇是作者在貝多芬于 1827 年 3 月 26 日去世之后,應其私人秘書申德勒之邀,為悼念貝多芬而寫的墓前致詞,由維也納國家劇院的著名演員和朗誦大師海因利希·安許茨在墓地大門前朗誦。貝多芬,這個偉大的名字!他以超平常人的才能和毅力開創了人類音樂史上的新里程,像一頭雄獅一樣扼住了命運的咽喉。然而在世人眼里,他桀驁不馴,冷酷無情,敵視世界;他的音樂和為人常常令平庸之輩望而生畏。但是格里爾帕策理解他!這篇悼詞用詩一般的由衷欽佩的語言贊頌了他的偉大業績,用詩一般的悲憤的語言揭示了他的凡人心懷:他的音樂不再溫文爾雅,他頑固地追求著自己的音樂個性,因為他要跨越一切,戰勝命運;他逃避感情,是因為他感情過于豐富,他充滿愛的心靈無力抵抗那世人的冷漠。生活只把痛苦給了他,他卻從藝術里找到了歡樂,并把歡樂獻給了整個世界。

    責任編輯: 韋海生

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